“‘家国同构’四个字能够很好地诠释中国人的家国情。”南京大学历史学院教授胡阿祥说，古代家训是家庭教育的基本形式，对整个家庭及后代有着深远影响。其中，既包含礼仪、德育等内容，也蕴含着国家情感、心怀天下社稷的思想。
《颜氏家训》是南北朝时期颜之推创作的家训，在为家教子孙、为国育人才方面成效显著。颜氏子孙中有以书法著称于世的颜真卿、以身殉国的颜杲卿等人。《颜氏家训》提到“士君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也”，大意是教导子女养成务实品行，唯有这样才能为国家社会干实事。
胡阿祥认为，现代社会，“家国同构”的精神内核从未改变。从古至今，“家”和“国”在中国人的观念中密不可分。家是国的基础，国是家的延伸。抗疫斗争中，家国情尤为凸显。大到老少皆知的抗疫英雄，他们坚守医护岗位，在疫情最危险的战场与死神赛跑；小到每一个个体，他们捐物资、出人力，为共克时艰奉献力量。“一方有难，八方支援”的家国情怀，将全国人民紧密团结在一起，汇聚起中华民族众志成城、同舟共济的强大合力。
古有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然风骨，今有抗击新冠肺炎疫情的医护人员，他们为国奉献的精神值得每一个人尊敬。“宣传和教育也应尊重人本身，比如小学生教材中，告诉孩子们爱家、爱同学、爱身边的人和事，再教会他们爱国。”胡阿祥说，儒家文化中的“修身、齐家、治国、平天下”至今备受推崇，如此循序渐进，才能更好地传承中国人的家国情。
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