这组条屏共6件，均纵97厘米、横31厘米，绢本，由林则徐后人于20世纪70年代捐赠我校。作品以林则徐所临书迹时代为序，展现其深厚书法功底与帖学造诣。
《醴泉铭》为唐欧阳询晚年楷书杰作，林则徐自幼习欧体，此临作法度严谨，得欧书风神而更显虚和中正，“玄”字改“元”系避康熙讳。《雁塔圣教序》是褚遂良楷书代表作，嘉庆十七年（1812）林则徐得褚书拓本后钻研甚深，此作尽显褚书“婉而惬”之韵。
《集王圣教序》由怀仁集王羲之书法而成，林则徐毕生研习“二王”法帖，曾亲拓此碑并赠友人，其临作深得王书三昧，取势端重安详。《争座位帖》为颜真卿行草名篇，林则徐藏有宋拓本，临作得颜书神韵，用墨饱满，笔势端正持重，日常书写亦受其影响。
《养生论》为苏轼六十岁楷书抄录嵇康名篇，林则徐推重苏轼书法，此临作圆润饱满，字势纵长，融合苏轼“端庄杂流丽”之风。未点明出处的作品临自米芾《甘露帖》，林则徐临米帖十余种，此作运笔潇洒，减却原作欹侧凌厉，更显端整。
条屏为应林则徐表兄弟曾晖春（字霁峰）之请而作，据“读书东观，视草西台”印推断，创作于1813-1819年其京师任职期间。林则徐书法秉承帖学，自唐楷入，上追“二王”，下及宋元明诸家，主张临古融入个性。这组条屏展现其“博采诸家”“与古为新”的书学追求，具有重要艺术与历史价值。
English
